Seorang Ibu yang Adil dari Mimpi Saya
Seorang wanita cantik dari sayangku
Dan sedikit mimpi kekanak-kanakan,
Setelah membiasakan diri
Di dekat jendela,
Melihat keluar melalui itu untuk merasa sedih
Dalam matahari terbenam yang suram.
Di bawah naungan pohon willow yang glossy,
Tepat di luar jendelanya,
Dia takut angin mungkin timbul
Dan gerakkan gaya rambutnya yang tinggi.
Sebelum dia berbicara, dia merahasiakan,
Seperti ceri matang-rusak,
Seperti patung es, cair;
Tapi sebentar lagi dia menggerakkan bibirnya-
Serangkaian wangi catatan,
Tremulous dan golden-busts keluar
Untuk mengisi udara dengan keharuman.
Saat dia membelok ke samping
Keindahannya mungkin menjadi subjek
Dari lukisan lisan berikut ini:
Sideways adalah inclining,
Rambut jade-nya menurun;
Arus busuk lengkung alisnya,
Seperti bulan baru berbaring dan
Ke kuil beludru nya mengundurkan diri.
Saat dia berjalan, anugerahnya
Bisa digambarkan sebagai berikut
Parlance of delight:
Dia memindahkan langkahnya, licik
Dan cantik; Kulitnya yang lembut terdengar,
Seperti anak kecil;
Jadi anggun lembut
Dan begitu tak berdaya tidak dewasa,
Seperti ranting panjang willow yang menangis
Sebelum dia memutar dengan lembut
Dan angin sepoi-sepoi lembut memudar.
Dengan ringan mencelupkan syalnya yang kotor,
Angin sepoi-sepoi menancapkan pinggangnya yang ramping
Dengan sentuhan membelai. . .
Masih memerah dan telanjang
Dia menunjukkan dirinya sendiri
Saat dia yakin sendirian,
Dalam kesendirian,
Melonjak di udara pertengahan dan seterusnya
Keabadian abadi tanpa henti.
Tanggal Gagal
Jalurnya berlumpur dan
Didukung dengan salju dari
Malam terakhir ketakutan menyerbu;
Meski dingin sekali
Saya telah turun ke bawah
Lembah dataran rendah untuk melihat Anda
Di dusun terkutuk ini,
Tapi tidak menemukan siapa pun di rumah,
Aku sudah muncul di sebelah hangat
Tungkai saya yang beku dan. . .
Keluar seperti cahaya untuk sementara. . .
Keesokan paginya, sayangku.
Pergi dan lihat jejak kaki
Di salju-mereka seharusnya tetap berada di sana,
Di sekitar ambang pintu rumah Anda,
Alih-alih tidak mempercayai saya dengan sangat tekun.
sebuah pidato di puisiku
Jika, kebetulan saja, ada beberapa puisi tentang saya di gubuk Anda,
Mereka lebih baik untuk Anda daripada membaca tulisan suci!
Tuliskan kembali dan gulir di dinding di halaman belakang rumah Anda,
Kemudian, berkali-kali perhatikan mereka, sambil membacakan keras-keras.
Proposal yang Ditolak
Setelah menyelesaikan koleksi baru
Dari odes, eulogi, lirik dan puisi,
Dia sekarang tidur di sebuah kedai menurun
Dengan sebotol anggur yang dikawinkan dengan tangan.
Raja telah memanggilnya
Tiga menteri pertamanya, tapi dia
Berani menolak panggilan kekaisaran
Ke pos seorang Penyair Laureate,
Kembali ke pendeta dengan baik
Seperti yang dia bisa, katakan dengan jujur,
"Yang Mulia, saya adalah seorang dewa
Anggur dan puisi yang sedang tinggal
Di atas dan di atas panteon
Dari lima kaisar dan enam raja
Asli dalam Inggris Kamu sekarang
Mengundang saya untuk tetap dijaga
Di Istana Kerajaan sebagai jester pengadilan
Dan makan seperti babi untuk kemudian
Dibantai dan ditawari
Di atas altar Surga dan Bumi. . .
Makanya, saya lebih memilih untuk menolak
Proposal Anda yang sangat berharga dan,
Dengan izin murah hati Anda,
Ambil cuti, Tuan-tuan yang terhormat. "
Masalah ganda
Bila seseorang menentukan nilai yang tepat
Dalam hidupnya, keuntungan tampak baginya
Tidak penting di wajah itu.
Jika Anda tidak bisa menguasai diri sendiri
Di garis dalam dan luar,
Sebaiknya ikuti kecenderunganmu
Supaya rohmu tidak mungkin
Berkarat dalam arus kehidupan.
Jika Anda tidak bisa menguasai diri sendiri,
Dan usahakan untuk memaksakan semangat Anda
Dimana tidak berjalan sendiri,
Inilah yang dikenal sebagai
"Melakukan sendiri masalah ganda."
Dan orang-orang yang begitu merepotkan diri mereka sendiri
Tidak termasuk orang-orang berumur panjang.
Pengungkapan
Tidak ada Engkau dan Aku dalam celah yang sempit
Antara kesedihan dan kegembiraan
Tapi langsung persepsi tiga detik.
Tidak ada yang instan sekalipun
Di tepi antara hari ini dan besok
Tapi hanya kebenaran virtual saja.
Tidak ada jarak
Antara jalan menuju Neraka dan Eden,
Tapi hanya jalan pintas licin.
Tidak ada perbedaan
Antara Nirvana dan Karma,
Tapi hanya keadaan pelepasan dan pelepasan.
Diet
Dalam makanan saya, saya mengambil apa yang kasar
Dan jangan mencari makanan lezat-
Saya adalah orang yang masakannya
Tidak membutuhkan dia
Untuk menggunakan minuman pendingin.
Untuk ini, kapan di pagi hari
Saya telah menerima tagihan saya,
Hanya di malam hari
Saya minum sesuatu yang es.
Dengan cara ini, apakah saya bukan laki-laki
Siapa yang pasti merasa
Panas dan ketidaknyamanan internal
Sepanjang malam?!
Begitulah keadaan pikiran saya
Sebelum saya benar-benar bertunangan
Dalam berurusan dengan orang-
Sebelumnya aku sudah menderita
Dari kecemasan yang saling bertentangan.
Dan jika hal-hal itu tidak berhasil,
Atasan saya adalah berurusan dengan saya
Setelah cara seorang tiran,
Bukan dari pelindung. Yang jahat disini
Ada dua: sebagai bawahan
Saya tidak dapat menanggung bebannya
Dari pekerjaan yang saya benci begitu banyak, seperti itu
Bukan tempat untukku.
Benar, seperti yang dikatakan, diet satu orang
Apakah racun pria lain memang.
Alexander goldstein - A Company of Three
Dengan senja aku bernyanyi dan bulan
Mengayunkan alisnya yang bulat sempurna
Pada waktunya dengan lompat dan jatuhkan vokal saya.
Menepuk tanganku, aku melompat dan menari-
Bayanganku membengkak dan bergoyang-goyang.
Kami olahraga bersama sambil sadar, cerah
Dan ceria, saat mabuk, kita semua pergi
Jalan kita sendiri Trio yang tak terpisahkan itu,
Sampai di luar awan kita bertemu lagi!
With the twilight I sing and the moon
Is swinging her perfectly round brow
In time with my vocal jump and drop.
Clapping my hands, I hop and dance—
My shadow is swelling and swaying.
We sport together while sober, bright
And cheerful, while drunk, we all go
Our own paths. Inseparable trio then,
Till beyond the clouds we meet again!
Panggilan Alam
Panggilan Alam
Dia yang dalam kemiskinan tapi memeriksa dirinya sendiri
Untuk penggunaan menguntungkan kondisi marginal
Akan membuat kekayaannya segera muncul;
Dia yang berpura-pura menjadi lebih miskin dari dia,
Memberi hormat kepada semua orang baik-baik
(Harus ada beberapa orang baik dari jenis
Di dunia masih), bagaimana bisa berpura-pura seperti itu
Jadilah layak disayangi seseorang? Dia akan membeku.
Saat di ambang musim dingin dingin
Pohon mengatur ulang dedaunan dengan tergesa-gesa, mereka melakukannya
Karena panggilan alam untuk melindungi
Tanah hutan dan apa yang ada di bawahnya, tapi
Bukan karena ketidakmampuan untuk mempertahankan mahkota mereka.
Sebenarnya, pohon telanjang bukanlah atributnya
Dari 'kemiskinan' hutan, 'sebagai dedaunan yang jatuh
Melindungi akar dari pembekuan parah.
Menyadari fitur ini, tidak ada yang mencoba
Untuk ikut campur dalam bersepeda alami saat
Hibernasi bergantian dengan kebangkitan musim semi.
A Call of Nature
He who in poverty but examines himself
For beneficial use of marginal condition
Will make his wealth appear pretty soon;
He who pretends to be poorer than he is,
Feigning penury in front of all kind folks
(There must be some kind folks of a sort
In the world still), how can such pretender
Be worthy of someone's pity? He'll freeze.
When on the threshold of the winter cold
Trees reset foliage in haste, they do that
Because of the call of nature to protect
The forest soil and what is underneath, but
Not due to inability to keep their crowns up.
In fact, the naked trees are not the attribute
Of the forest 'poverty,' as the fallen foliage
Protects the roots from the severe freezing.
Being aware of this feature, nobody tries
To meddle in the natural cycling when
Hibernation alternates with spring revival.
Pondok Bookman
Pondok jerami ini menaungi orang padang rumput;
Di depan pintunya, kuda dan gerobak sedikit.
Hutan lebat di belakang mengumpulkan burung untuk bersarang;
Sungai vale sangat luas untuk menampung ikan yang cukup banyak.
Buah-buah gunung-dia membawa anakku untuk memilih;
Ladang berawa bersama istrinya dia bajak.
Dan apa yang mereka miliki di dalam rumah?
Tidak lebih dari tempat tidur yang penuh dengan buku dan skrip.
A Bookman's Hut
This thatched hut shelters a man of grasslands;
In front of his door the horses and carts are few.
The thick forest behind gathers birds to nestle;
The vale streams are vast to shelter teeming fish.
The mountain fruits—he brings my kid along to pick;
The marshy fields together with his wife he ploughs.
And what do they have inside the house?
Nothing more than a bed filled with books and scripts.
ブックマンズ・ハット
この藁葺きの小屋は草原の人を守っています。
彼のドアの前には、馬やカートはほとんどありません。
背後にある太い森は鳥を集めて巣立ちます。
渓流は魚を吸い込む広大なものです。
山の果物 - 彼は私の子供を連れて来てくれます。
彼の妻と一緒に沼地は彼が耕う。
そして彼らは家の中で何を持っていますか？
本や脚本でいっぱいのベッド以上のものはありません。
Bukkumanzu hatto kono warabuki no koya wa sōgen no hito o mamotte imasu. Kare no doa no mae ni wa,-ba ya kāto wa hotondo arimasen. Haigo ni aru futoi mori wa tori o atsumete sudachimasu. Keiryū wa sakana o suikomu kōdaina monodesu. Yama no kudamono - kare wa watashi no kodomo o tsurete kite kuremasu. Kare no tsuma to issho ni numachi wa kare ga kōu. Soshite karera wa ie no naka de nani o motte imasu ka? Hon ya kyakuhon de ippai no beddo ijō no mono wa arimasen.
A Bear's Affection
Formerly I frequently strolled
A decade or two of miles
Through the deepest snow
In the wind-blown bottomland
To keep an appointment
With an elm or a white birch,
Or with an old acquaintance
Among the wild plum trees.
Today I sit alone on a high cliff
Surrounded by my only intimates--
The cypress trees and red pines.
熊の愛情
以前私は頻繁に散歩した
マイルの10〜2倍
最も深い雪を通って
風に吹かれたボトランド
予約をする
ニンニクまたは白樺では、
または古い知人と
野生の梅の中に。
今日私は高い崖の上に一人で座っている
私の唯一の仲間に囲まれて -
ヒノキの木と赤い松。
Kuma no aijō izen watashi wa hinpan ni sanpo shita mairu no 10 〜 2-bai mottomo fukai yuki o kayotte kaze ni fuka reta botorando yoyaku o suru nin'niku matawa shirakabade wa, matawa furui chijin to yasei no ume no naka ni. Kyō watashi wa takai gake no ue ni hitori de suwatte iru watashi no yuiitsu no nakama ni kakoma rete - hinoki no ki to akai matsu.
Kasih Beruang
Dahulu saya sering jalan-jalan
Satu atau dua dasawarsa
Melalui salju terdalam
Di bagian bawah angin yang tertiup angin
Untuk menyimpan janji temu
Dengan elm atau birch putih,
Atau dengan kenalan lama
Di antara pohon plum liar.
Hari ini aku duduk sendirian di tebing tinggi
Dikelilingi oleh teman karib saya -
Pohon cypress dan pohon pinus merah.
Batang Pohon Tanpa Barking
Ada satu gelandangan yang suka kelaparan
Siapa yang diperlakukan sebagai pengemis setempat
Dan yang vagantanya
Sepertinya hampir tidak berbeda
Dari mereka yang minum seperti ikan
Dan bertarung seperti binatang buas.
Masih hidup lama
Sama seperti di bawah batu kilangan,
Berulang kali dia mengeluh,
Menyukai luka-lukanya
Di pinggir jalan debu. Hari demi hari
Dia dengan sia-sia memikirkan makanan yang enak
Di tempat yang layak orang suka mampir;
Terlebih lagi, semua musim dingin
Dia tidak tahu kehangatan mantel.
Semua yang dia dapatkan adalah seikat kain
Dan beberapa gelas mash
Terapung ke dalam gerobak tangannya
Untuk tawar menawar. . .
Sebagian besar dari mereka yang memberinya uang
Atau dua orang tidak tahu
Mantan seniman dengan kata-kata-
Tak satu pun dari mereka menyadari nilai itu
Dari wawasannya yang luar biasa,
Hanya memanggil ucapannya
"Omong kosong
Untuk sementara waktu. . . '
Sungguh, siapa yang mau mencicipi getahnya
Dari batang pohon tanpa kulit? Hanya,
Mungkinkah, beberapa spesies lichen yang langka ?. .
バークレスツリートランク
1つの荒れ狂う流しがあります
誰が地元の乞食として扱われているか
そして彼の放浪
ほとんど変わらないと思われる
魚のように飲む人の中から
野生の獣のように戦う。
それでも、長い間生きる
ちょうど石の真下のように、
彼は何度も何度も泣き叫ぶ。
彼の傷が好き
道端の塵に。 一日一日
彼は無駄な食事を考えている
まともな場所で人々は落ちたい。
さらに、すべての冬は長い
彼はコートの暖かさを知らない。
彼が得ることはすべてぼろの束です
そしてマッシュの数パイント
彼の手のひらにびっくりした
ルストの交渉のために。 。 。
彼に1ドルを与えるほとんどの人
または2人が認識しない
元のアーティストの言葉によると、
彼らの誰もグレードを認識していない
彼の大きな洞察のうち、
ただ彼の発言を呼び出す
「アイドル・トーク
しばらくの間。 。 。
本当に、誰が汁を味わってみたいですか？
樹皮のない木の幹のか？ のみ、
珍しい種類の地衣ですか？ 。
Bākuresutsurītoranku 1tsu no arekuruu nagashi ga arimasu dare ga jimoto no kojiki to shite atsukawa rete iru ka soshite kare no hōrō hotondo kawaranai to omowa reru sakana no yō ni nomu hito no naka kara yasei no kemono no yō ni tatakau. Soredemo, nagaiai ikiru chōdo ishi no mashita no yō ni, kare wa nandomonandomo nakisakebu. Kare no kizu ga suki michibata no chiri ni. Ichinichiichinichi kare wa mudana shokuji o kangaete iru matomona basho de hitobito wa ochitai. Sarani, subete no fuyu wa nagai kare wa kōto no atataka-sa o shiranai. Kare ga eru koto wa subete boro no tabadesu soshite masshu no sū painto kare no tenohira ni bikkuri shita rusuto no kōshō no tame ni... Kare ni 1-doru o ataeru hotondo no hito matawa 2-ri ga ninshiki shinai gen no ātisuto no kotoba ni yoru to, karera no dare mo gurēdo o ninshiki shite inai kare no ōkina dōsatsu no uchi, tada kare no hatsugen o yobidasu `aidoru tōku shibarakunoaida... Hontōni, dare ga shiru o ajiwatte mitaidesu ka? Juhi no nai ki no kan no ka? Nomi, mezurashī shurui no chiidesu ka?.
Alexander goldstain
Copyright ©
puisi japan | Powered by
Blogger
